Mạch Bần Đôn
Chết đường , chết chợ , chết oan khuất
Chết chốn sa trường mất xác thân
Chết bởi xăm lăng đi chiếm đất
Hồn cô đơn đói lạnh dương trần
.
Không thể đầu thai , không địa ngục
Cô hồn vất vưởng thế gian thôi
Oan khiên , nghiệp nợ trần chưa dứt
Đói khát , lang thang quấy rối người !
.
Tập quán dân gian rằm tháng bảy
Vu Lan , mùa báo hiếu sinh thành
Bao dung , vô lượng tha nhân ấy
Bố thí , niệm từ lúc vãng sanh
.
Cứu giúp những linh hồn thất tán
Thương tình nên xá tội vong thân
Mồng hai , mười sáu , ngày trong tháng
Cúng thức ăn , tiền bạc , áo quần
.
Tấm lòng dân Việt xưa nay thế
Xong chuyện rồi thôi , chẳng oán thù
Rãi rác miếu am lo cúng tế
Thường khi kinh kệ tránh tâm hư
.
Thời suy biến thái cô hồn sống
Cướp bóc miếng ăn , hại chúng sinh
Sái đậu rung tay nên quỷ lộng
Đun lò bát quái trị âm binh
.
Những cô hồn chết nương theo gió
Ngồi khóc bên cầu tháng bảy mưa
Gạo , muối , cháo , khoai , vàng mả bỏ
Về thôi , trần thế đổi thay mùa !
.
Rất tiếc thời nay người lợi dụng
Ý phong tục đẹp , nghĩa thanh cao
Trở thành mê tín đua nhau cúng
Như thể dị đoan của cải giàu !?

Người đâu mà thơ đã hay mà phong tục cũng quá rành.
Chỉ với 4 câu:
Tập quán dân gian rằm tháng bảy
Vu Lan , mùa báo hiếu sinh thành
Bao dung , vô lượng tha nhân ấy
Bố thí , niệm từ lúc vãng sanh
mà tác giả đã nói hết ý nghĩa của tháng 7 truyền thống từ lệ cúng vãng sanh đến Vu Lan báo hiếu. Tài tình quá nên Bếp chỉ dam khen hay mà không dám hó hé gì hết.
Quên, khen thôi chưa đủ, Bếp còn phải cám ơn tác giả đã bỏ công viết 1 bài thơ đúng mùa , đúng điệu tháng 7 cho bà con thưởng thức nữa chứ.
Chào HUYNH NGOC NGA ,
Cảm ơn Bếp ” nói lời có cánh ”, ” khen lời có hương ”
Đôn nầy , lên mây !
Chúc người bạn phương xa khỏe , gia đình vui.
Chết rồi mà cũng khổ quá
Chào VHoc ,
Khổ để sướng !
Chết để sống !?
Chúc vui.
Nhưng hình như người ta càng mê tín thì càng giàu ?
Chào BNgoc ,
May , Rủi !
Chúc BNgoc vui.
Ở saigon có chỗ nào diễn bài chòi ?
Muốn biết Saigon chỗ nào diễn bài chòi ,
Mai Hoa liên lạc :
1. Trưởng thôn : Sáu Nẫu
2.. Thi sĩ Huỳnh Xuân Bắc
Bạn sẽ thỏa lòng !
Chúc vui.
Một nét đẹp của văn hóa Việt,nhưng tác giả nói đúng đừng quá mê tín dị đoan
Vâng , Maihoa nói đúng !
Nhưng cái sự đời biệt vậy , không phải vậy !
Hay
Chào Lam Anh ,
Cảm ơn bạn khen .
Đôn nầy , đi rót rượu tự thưởng mình đây !
Chúc Lam Anh vui.
Sống trên dương gian đã khổ,chết xuống âm phủ càng khổ hơn
Vậy , DTrinh ơi !
Ở dương gian ta chơi tới bến !
Hà ! hà !…
Ngồi khóc bên cầu tháng bảy mưa,câu thơ đọc xót xa đau đớn vô cùng.Nếu có linh hồn,thì thật thương những thân phận cô hồn vất vưỡng trong những ngày mưa tháng bảy
Cõi dương gian , cô hồn sống đã chiếm đoạt .
Cô hồn chết chỉ còn ” Ngồi khóc bên cầu tháng bảy mưa ”
Cảm ơn Sông Hà Thanh chia sẻ .
Chúc khỏe.
Sái đậu là sao vậy tác giả ?
Chào DDiep ,
Bạn hỏi , tôi mạo muội rằng :
1. Sái đậu : Rãi đậu
2. Sái đậu thành binh : Rãi đậu biến thành binh lính , tùy việc sai khiến
( binh nầy nằm ngoài ngũ hành ). Đó là tông pháp của Cao Sơn phái.
3. Truyện Tam Quốc chép :
Thời mạt Hớn , giặc Huỳnh Cân ( đầu chít khăn vàng ), mỗi khi ra trận
thường dùng phép sái đậu thành binh ( âm binh ) để thắng đối phương.
Đứng đầu là 3 anh em : Trương Lương , Trương Giác , Trương Bửu .
4. Trong giáo lý PGHH , có câu :
”… Nó làm nhiều phép , nhiều môn
Bùa mê thuốc lú , mê hồn chúng sanh
Thành binh sái đậu cũng rành…”
5. Vì thế , tôi viết :
”Sái đậu rung tay nên quỷ lộng
Đun lò bát quái trị âm binh ”
Đôn nầy , cảm ơn DDiep.
Chúc vui.
Nho qua ram thang bay que nha
Chào Xaque ,
Bao giờ mình gặp nhau ?
Chúc vui.
Chào Mạch Bần Đôn ,
Được đọc những điều Mạch Bần Đôn tro đổi với PhanThanhCuong ,
Phượng hiểu thêm lịch sử , phong tục tập quán quê nhà .
Nhất là tính nhân văn cao thượng của người Việt .
Từ cảm nhận ấy , nên có thơ rằng :
Sáu trăm năm trước , bọn nhà Minh
Từng đã điếng hồn , dạ thất kinh
Một trận thư hùng làng Tốt Động
Thây phơi gần năm vạn quân binh
Hiệp , Lượng đầu rơi , xương máu khô
Thiên thu còn nhục cánh đồng mồ
Vương Thông cúi phục xin về nước
Lưu dấu đời sau những vết nhơ
Ngọn lửa Thăng Long thiêu giặc Thanh
Đống Đa ngập máu đỏ kinh thành
Ngọc Hồi xác giặc cao như núi
Non nước ngàn năm xanh rất xanh
Sĩ Nghị không kịp mặc chiến bào
Nửa đêm rung rẫy vượt cầu phao
Sầm Nghi tự vẫn làm ma khách
Cố thổ ngày đêm khóc nghẹn ngào
Dân Việt thương tình đắp mộ chôn
Nén hương tháng bảy cúng cô hồn
Giấy tiền , vàng bạc cho mi đó
Ăn uống no say đỡ tủi buồn
Tốt Động đồng mồ , gò Đống Đa
Đồng Đăng , Bát Xát , bãi tha ma
Khói sương lạnh lẽo chôn đời giặc
Nghĩa tử , nghĩa tận , dân Việt tha !
Lê Kim Phượng
Cảm ơn Mạch Bần Đôn.
Chúc vui.
Chị Lê Kim Phượng ơi ,
Bài thơ chị viết gửi chú Mạch Bần Đôn thâm thúy ,
em và bạn bè ở Rạch Gía đọc nghe hay quá .
Tụi em đặt tên bài thơ CÚNG CÔ HỒN MA KHÁCH ,
chị đừng rầy nhe !
Nữ nhi mà làm thơ đầy nhân văn và khí phách ,
mẹ em gọi là ANH HÀO !
Cảm ơn chị làm tụi em nở mặt với ”cánh mài râu”
Chúc chị Phượng vui.
Khi nào về VN , chị báo cho tụi em biết trước để đòn chị như năm rồi .
Không thể gọi là Anh Hào những nữ nhi đầy khí phách mà hình như gọi là Anh Thư bạn Caothihoang ơi. Anh hào hay anh hùng để chỉ cánh mày râu thôi.
Chào Anh Mạch Bần Đôn!”Cúng..cúng..cúng..”giống hối lộ không đây?!Cô hồn các đảng đừng phá-phe ta giúp giúp…Tha hồ khấn khứa…Tôi chỉ xin 2 chữ ”bình yên”
Chào aitrinhngoctran ,
Được thôi !
Chúc vui
Bài thơ rất nhân văn Mach Bần Đôn ơi !
Chào Gò Găng ,
Tính nhân văn ấy , là một yếu tố cực kỳ quan trọng
trong những yếu tố tạo thành dân tộc Việt trường tồn.
Thời gian và lịch sử đã từng chứng minh điều đó.
Vì thế , tháng 7 AL Đại lễ Vu Lan và cúng cô hồn , mang ý nghĩa cao cà
mùa báo hiếu và làm phúc bố thí .
Cảm ơn bạn .
Chúc vui.
Cũng là xác thân con người nhưng người thì được gọi linh hồn,người thì cô hồn. Chán !
Chết bởi xăm lăng đi chiếm đất MBĐ
Loại cô hồn phải cúng bằng tiếng tây , tiếng Tàu chớ anh. Anh cúng tiếng Việt chúng không hiểu đâu.
Cảm ơn anh.
Chào PhanThanhCuong ,
A . Truyền thống Việt : Nghĩa tử , nghĩa tận
B . Truyền thống Việt : Nhất dũng nhân , nhì dũng trí , ba dũng tướng.
C . Nguyễn Trãi , bảo : Lấy nhân nghĩa thắng hung tàn
D . Vì thế , người Việt mình cúng cô hồn ”ma khách” bằng tiếng Việt ,
cô hồn ”ma khách ” nào không nghe , hiểu được thì ” Đói Khát ”
E . Sợ đói khát nên đám cô hồn ” ma khách ” đua nhau học tiếng Việt .
Bạn Phan Thanh Cuong , đừng lo .
F . Nhân tháng 7 AL cúng cô hồn , tôi kể chuyện dân cúng cô hồn
” ma khách ” ở cánh đồng mồ làng Tốt Động ( Chương Mỹ , Hà Nội )
để bạn nghe chơi :
1. Mùa đông Bính Ngọ ( 1426 ) tại cánh đồng lầy Tốt Động , quân Lam Sơn
đã tiêu diệt gần 5 vạn quân , bắt sống 1 vạn tên xăm lược nhà Minh .
Chém chết Thượng Thư Trần Hiệp và Nội quan Lý Lượng .
Vương Thông trọng thương chạy trối chết về thành Đông Quan.
2. Nguyễn Trãi viết trong Bình ngô đại cáo :
Ninh Kiều máu chảy thành sông tanh trôi vạn dặm
Tốt Động thây chất đầy nội nhơ để ngàn năm
3.Lê Thái Tổ xuống chiếu cho dân làng Tốt Động thu nhặt hài cốt
giặc Minh chôn vào 300 ngôi đại mộ , hàng năm cúng tế cô hồn
” ma khách ” , vì ” ma khách ” không về được cố thổ sau khi đi
xăm lược và bỏ mạng xứ người.
Và , dựng tấm bia ngôn tại cánh đồng Tốt Động :
”…Ta rằng hỡi ơi ! Số người ở đây trăm đời sau vẫn là ma khách .
Nay các ngươi về đây , thi thể caca1 ngươi thoát khỏi cảnh ngâm thây đáy nước, dãi nắng bãi cỏ hoang , ăn gió uống sương , hồn phách chập chờn
như đom đóm..”
4. Năm Bính Dần ( 1866 ) , Tự Đức cho dân làng Tốt Động
làm ” việc nghĩa chủng ” qui tập 300 đại mộ thành một mộ , xây bó
đá ong và đặt bia Đồng Mồ :
”…Hỡi các vong hồn ! vua ta có lòng nhân nghĩa , ra sắc chỉ cho thu nhặt
hài cốt , xây mồ.
Vì không nơi nương tựa , các ngươi hãy nhớ ngày nầy trở về đây mà
hưởng tết (…) không phải e lệ chi …”
Tiền nhân đã đối xử với bọn ” ma khách ” như thế.
Cảm ơn bạn.
Chúc bạn vui.
Chào NMN ,
Thường tình thôi , bạn đừng chán .
Cảm ơn NMN.
Chúc vui.
Chào NMN ,
Thường tình thôi
Bạn đừng chán.
Cảm ơn bạn .
Chúc vui
Thơ như đánh thức một góc đời sống hình như đang thiếu vắng
Chào Minh Huy ,
Hình như là thế .
Cảm ơn bạn.
Chúc vui.
Nghĩa tử nghĩa tận…đành là vậy , nhưng tránh sao cho khỏi ngậm ngùi
khi nghĩ đến cô hồn chết và phiền lòng khi nghĩ đến cô hồn sống…
Bài thơ hay – Lời thơ thân quen quá !
Chào Nguyễn Đồng Hoang ,
Cảm ơn những gì bạn đã nghĩ.
Chúc vui .
“Những cô hồn chết nương theo gió
Ngồi khóc bên cầu tháng bảy mưa
Gạo , muối , cháo , khoai , vàng mả bỏ
Về thôi , trần thế đổi thay mùa !”
bài thơ nhiều ân cảm kiếp phận con người, cảm ơn tác giả.
Chào Trần Thi Ca ,
Cảm ơn bạn chia sẻ.
Chúc bạn vui.
Tui không sợ cô hồn chết, chỉ sợ cô hồn sống. “Thấm” ghê bài thơ của MBĐ
Chào Ngọc Bút ,
Cảm ơn và chia sẻ cùng bạn .
Chúc vui.
Anh Mạch Bần Đôn ơi ,
Em chưa rõ ” gốc ” cúng cô hồn .
Tại sao ” cúng ” thì em rất hiểu .
Chào caothihoang ,
Cảm ơn bạn đã quan tâm đọc thơ.
Xin bạn xem nội dung trao đổi với bạn Trần Bảo Định .
Chúc caothihoang vui.
Một bài thơ cúng cô hồn có ýnghĩa .
Cảm ơn Mạch Bần Đôn .
Chào Trần Bảo Định
Bạn bảo ”…cúng cô hồn có ý nghĩa ”
Về ý nghĩa , Đôn tôi xin thưa :
Tháng 7 âm lịch hàng năm , có 3 sự kiện quan trọng ( cổ tích ) :
A . VU LAN ( mùa báo hiếu ) :
Sự tích Mục Kiều Liên
B . CÚNG CÔ HỒN ( làm phúc bố thí )
1 / Gốc từ đời nhà Hán . Theo quan niệm xưa ”Nhân sở qui vi quỷ ”
( nghĩa là người chết thành quỷ ) , nên cần ” phóng diệm lửa ”
( nghĩa là thả quỷ miệng lửa ).
2 / Xá tội vong thân : tha tội cho tất cả người chết
3 / Cúng cô hồn : cúng thí cho nhưng vong hồn vật vờ
4 / Ở Trung Quốc : Cúng cô hồn chỉ một ngày 14.7 Âm lịch
5 / Ở Việt Nam : Cúng suốt tháng 7 , không định ngày nhất định
( ngoài ra , hàng tháng thường cúng cô hồn vào mồng 2 , 16 )
6 / Cúng cô hồn có liên quan đến chuyện giữa ông A Nan Đà ( A Đà )
với một con quỳ miệng lửa ( diệm khẩu ).
Vào một đêm tối , A Na ngồi trong tịnh thất thấy con ngạ quỷ cổ nhỏ dài ,
miệng nhả lửa bước đến bảo : ba ngày nữa , A Na sẽ chết và đầu thai thành ngạ quỷ . A Na nghe thế , hỏi ngạ quỷ làm thế nào ta thoát được ?
Ngạ quỷ nói : Ngày mai , ông phải bố thí cho bọn ngạ quỷ mỗi đứa
một hộc thức ăn và soạn lễ cúng dường Tam Bảo thì chẳng những
không chết mà còn thêm tuổi thọ .
A Na đem chuyện bạch Đức Phật .
Đức Phật dạy A Na bài chú gọi là ”Cứu bạt diệm khẩu ngạ quỷ Đà La Ni ”
A Na làm theo .
C. Ngưu Lang , Chức Nữ
1/ Có 2 phiên bản : Việt Nam , Trung Quốc
2/ Ông Ngưu , Bà Ngưu ( chuyện cổ tích )
3/ Sao Chức nữ ( Vega ) , sao Ngưu Lang (Altair )
4/ Một câu chuyện tình tốn bao bút mực
Như vậy , tháng 7 Âm lịch là tháng mang ý nghĩa nhân văn cao cả ,
mong mọi người cố gắng sống theo .
Một chút ít hiểu biết ( còn thô thiển ) xin được trao đổi với bạn .
Chúc Trần Bảo Định vui
Chào Mạch Bần Đôn ,
Cảm ơn những trao đổi rất hữu ích của bạn .
Chúc khỏe.
Trưa đứng bóng đọc bài thơ này thấy rờn rợn
”…đọc bài thơ này thấy rờn rợn” là Kim Mai còn cảm giác .
Còn cảm giác thì Kim Mai chẳng sợ gì lũ cô hồn .
Bởi cô hồn rất kỵ NGƯỜI !
Vậy , bạn cứ ” trưa đứng bóng , đọc thơ cúng cô hồn !”
Chúc vui.
Bây giờ mua thần bán thánh hình như càng nở rộ thì phải ?
Quế Hương ơi ,
Thần , Thánh thiệt đâu còn mà mua với bán ? Mà nở rộ ?
Nếu có mua bán ” thần , thánh” là đồ dởm của chú Chệt .
Mùi độc , chết liền !
Chúc vui.
Đọc nổi da gà
Champa ,
Thắp nến lên và kêu réo ” con khỉ TỰ TRÀO” Hoàng Yên Dy
trừ yêu quái .
Mau lên bạn , ”nổi da gà” nhiều ngày thì nguy chí nguy.
Chúc bạn kip thời mọi lúc , mọi nơi !
Giống văn tế thập loại chúng sinh quá
Comay ơi ,
Văn tế thập loại chúng sinh đã thất lạc lâu rồi .
Bây giờ chỉ còn ” VĂN TẾ HẰNG HÀ SA SỐ CÔ HỒN SỐNG ”
Comay muốn đọc xin liên lạc :
1.Trưởng thôn Sáu Nẫu
2. Thi sĩ nguyen ngoc tho
Chúc bạn may mắn.
@Anh MBĐ ơi!
Cúng “cô hồn chết” chỉ có một ngày…theo phong tục đẹp VN thâu, còn lại số ngày trong năm “ưu tiên” cúng hết cho “cô hồn sống”…đầy rẫy phải hông Anh?Dzì:
“Thời suy biến thái cô hồn sống
Cướp bóc miếng ăn hại chúng sinh
Sái đậu vung tay nên quỷ lộng
Đem lò bát quái trị âm binh…” (MBĐ)
Vì sống , mà sống phẻ , nên cô hồn có mặt mọi lúc , mọi nơi .
Bạn cần ”toàn tâm , toàn ý” cúng vái để gia đình làm ăn
”tấn tài , tấn lộc , tấn bình an…”
Chúc nguyen ngoc tho trúng mánh ( ý quên : trúng số )
Viết ghê quá chú ơi !
Chút chít nhắm mắt lại
nhưng đừng ”bịt mắt , bắt dê”
Chúc vui.
Cô hồn sống mới đáng sợ anh ơi
Cõi âm , cõi dương đều có mặt cô hồn sống.
Thời hiện đại , cô hồn chết bỏ chạy mất dép
Nếu có tiền , gái đẹp
Cô hồn sống dễ thương !?
Chúc vui.
Tấm lòng dân Việt xưa nay thế
Xong chuyện rồi thôi , chẳng oán thù
_
Mình thích ý này,nhưng thực hiện được không lại là một việc khác
Thanh Hoa ơi ,
Nghĩa tử , nghĩa tận
Chúc vui.