Tâm Nhiên
Không thể nghĩ bàn là tiếng thơ của một con người sống trên mặt đất. Giữa thiên thanh vĩnh thúy, tiếng thơ ấy tự bao giờ đã bay lên đồng vọng mông mênh trên cung bậc hùng tráng như tiếng hát Đại Từ, Đại Bi, Đại Hỷ, Đại Xả, phát xuất từ một tuệ giác siêu phàm nhập thánh của bậc đạo sư Mật tông Tây Tạng Langri Thangpa Dorje Senge qua Tám Đoạn Thi Kệ Chuyển Hóa Tâm Thức.
Một bài thơ linh diệu được truyền tụng khắp vùng lục địa Châu Á, được chính đức Đạt Lai Lạt Ma và tất cả mọi thánh triết, hiền nhân trên thế giới từ xưa nay đều học thuộc lòng, thường xuyên miên mật áp dụng, thực hiện. Nguyên tác tiếng Tây Tạng, nhan đề Blo-Sbyong Tsig-Brgyad-Ma do Phạm Công Thiện:dịch sang Việt ngữ :
TÁM ĐOẠN THI KỆ CHUYỂN HÓA TÂM THỨC
I
Quyết tâm thành tựu
Sự hạnh phúc rộng lớn nhất cho tất cả sinh vật
Điều này còn hơn cả viên ngọc như ý
Tôi nguyện thường xuyên, liên tục thương yêu, quý mến hết thảy mọi chúng sinh.
II
Khi chung đụng với người khác
Tôi tự xem mình như là kẻ thấp hèn nhất trong mọi người
Và trong tận đáy lòng sâu thẳm của tôi
Luôn luôn trân trọng, kính quý những kẻ khác, coi họ như tối thượng.
III
Quán chiếu, xem xét sự lưu chuyển liên tục của tâm thức tôi trong tất cả mọi cử chỉ, hành động
Nếu một lúc nào đó, có nỗi ưu sầu, đau đớn nào đột nhiên phát khởi dậy
Gây tai hại cho chính tôi và cho những người khác
Tỉnh thức đối mặt, nhìn thẳng vào nỗi phiền não ấy, tôi liền chuyển hóa, làm tan biến nó đi.
IV
Khi chạm mặt với một người có tâm địa ác độc
Với người ngu si bị sai khiến, điều động bởi những điều nham hiểm, gian trá và bởi nhiều sự tàn bạo, điên rồ
Tôi vẫn quý thương, ngưỡng mộ người ấy, người thực khó thấy
Giống như mình bắt gặp một kho tàng trân châu vô cùng quý báu.
V
Khi những kẻ khác vì ghen ghét, đố kỵ
Đối đãi tôi tệ bạc, sỉ nhục, lăng mạ, chửi rủa tôi đủ điều tàn nhẫn
Tôi cũng hoan hỷ chấp nhận những tiếng lời nặng nề, ghê gớm của họ
Và nhường cho họ hoàn toàn sự đắc thắng.
VI
Khi có một người mà tôi giúp đỡ tận tình
Tôi đặt hết niềm hy vọng lớn lao vào người ấy
Nhưng rồi, chính người ấy lại giáng xuống đầu tôi bao nhiêu tai họa khủng khiếp
Tôi cũng xem người ấy như một người bạn tâm linh cao tột, như một bậc thầy, một bậc thiện tri thức đúng nghĩa của tôi.
VII
Nói gọn lại, tôi xin hiến dâng, trao tặng lợi ích tốt lành và hạnh phúc trọn vẹn cho hết thảy những người mẹ, mọi mọi mẫu thân
Trong cuộc đời này và trong cả sự luân lưu, tiếp diễn miên trường, vạn đại mai sau
Và một cách kín đáo, tôi xin chịu nhận lãnh cho bản thân
Tất cả những tai nạn, khốn khổ, lao đao của tất cả những người mẹ tôi.
VIII
Hơn nữa, vì không nhiễm dính vào tám cơn gió loạn của thế gian như được và mất, khen và chê, sướng và khổ, danh thơm và tiếng xấu
Bởi nhìn thấy rõ ràng, tường tận tất cả những hiện tượng trong vũ trụ, nhân sinh đều huyễn hóa, huyễn hoặc
Tôi liền thoát khỏi sự chấp trước, bám víu và được giải phóng, giải thoát khỏi mọi sự nô lệ, buộc ràng của thế gian*.
Chuyển Hóa Tâm Thức là một bài thơ kỳ vĩ, bất khả tư nghì, do đạo sư Langri Thangpa Dorje Senge ngâm nga vang lừng trên những dãy núi cao nguyên, tuyệt mù tuyết phủ Hy Mã Lạp Sơn rờn lạnh. Tiếng thơ ngân rền, vang dội ầm ầm sấm sét, vọng xuyên qua đèo cao lũng thấp, chập chùng xuống vùng châu thổ, phố thị, làng mạc, bình nguyên…
Tiếng thơ thần diệu, vô tiền khoáng hậu đã âm thầm chuyển hóa tâm hồn tột độ, rốt cùng, toàn diện. Đó là chuyển qua cảnh giới Bồ đề tâm như Phạm Công Thiện nhận định rốt ráo tuyệt hảo : “Bồ đề tâm trong nghĩa phi thường tuyệt đối là chứng nhập, liễu tri vô tự tính của tất cả mọi sự, tức là Không Tính. Nghĩa là Đại Trí xuyên thấu đại mộng, xuyên vào tất cả những huyễn hóa, giả hiện của tất cả những gì xảy ra trong nội tâm, trong vũ trụ và cả ngoài vũ trụ bao la vô hạn.”*
Tiếng thơ như hơi thở bất sinh bất diệt của một tâm đạo tối thượng thừa, bao la hoằng viễn, vô lượng vô biên. Huyền đồng cùng tự tánh thanh tịnh, nhất như bình đẳng, độc đáo vô song.
Có ai trong chúng ta đã nghe được, cảm được và nhất là sống được với hồn thơ bát ngát đó, dù chỉ một câu thôi cho thật trọn vẹn, thâm nhập vào sâu thẳm tận đáy lòng ?
Tâm Nhiên
* Phạm Công Thiện. Nét Đẹp Tinh Túy Trong Sáng Của Đạo Lý Phật Giáo. Nhà xuất bản TP. HCM 2002.
Bồ Đề Tâm cũng có nghĩa là sự tương ứng gữa tâm và cuộc sống, giữa động và dụng nội tại Tâm ta phải không anh Tâm Nhiên?
Bếp học lõm bõm mấy bài về Tâm phàp rằng ” vạn hữu do tâm”, nay đọc thêm bài tơ trên mới thấu đáo thêm về hai chữ “động & dụng”.
Cám ơn anh thật nhiều, chúc anh vui khoẻ và ước mong được đọc thêm những bài iết về Đạo Pháp.
“
Bai nay (bai tho goc) RB da biet cach day “lau lam” rau! Y nghia cua no dai khai la PHAT. Nhung ta khong the ap dung no duoc (tuy luc tuy khi tuy thoi tuy the), nhat la vao “thoi buoi nay”; neu KHONG, VN se bien thanh nhu Tay Tang do.
“Một bài thơ kỳ vĩ, bất khả tư nghì”! Mà không riêng bài này, bất kỳ sự việc hay nhân vật nào mà được Tâm Nhiên “ghé thăm” đều… siêu tuyệt, kỳ tuyệt thiên tài, thần diệu, tuyệt hảo, tối thương thừa…! Coi như chớ có…”dám bàn”! Còn tác giả…”Robinson Tâm Nhiên” cũng “kỳ tuyệt” không kém! Tâm Nhiên muốn kiếm ai thì người nấy được, chứ anh em muốn kiếm Tâm Nhiên thì ”bó tay.com”! Anh Tâm Nhiên ơi! Sao không thử phá lệ một lần trả lời độc giả cho vui cửa vui nhà, cho nó bớt tịch liêu nơi… “hoang đảo” có hơn không? Anh em chờ anh cà phê cuối năm đó!…
Nhất trí với anh Hải.
Trước hết là cám ơn anh Tâm Nhiên.
Sau nữa là học thuộc lòng bài thơ nầy và luôn ngâm nó ở mọi lúc mọi nơi
Bài thơ thật vi diệu.
Muốn được vậy lắm. Nhưng xin hẹn kiếp sau. Kiếp nầy chắc làm không nổi.
Cám ơn người chuyển dịch. Tôi sẽ lựa ra, rút xuống còn chừng 1/10 của nhũng lời khuyên nầy để tự răn mình khuyên con cháu của tôi. Chỉ được 1/10 chắc cũng đủ tốt rồi.
Huỳnh Phương Linh
Rất xin lỗi. Vừa rồi tôi viết không cẩn thận. Xin được sữa lại:
Cám ơn người chuyển dịch.
Tôi sẽ lựa ra, rút xuống còn chừng một nhần mười của nhũng lời khuyên nầy để tự răn mình và khuyên nhũ con cháu của chúng tôi. Chỉ cần một phần mười chắc cũng đủ tốt rồi.
HPL
Hay
Cần cho sự an tĩnh của tâm linh