Cao Thị Hoàng
Đây là một chuyện viết vui , hoàn toàn hư cấu .
Nếu có sự trùng hợp nào đó ngoài đời , ngoài
ý muốn của tác giả . Xin miễn chấp .
Cao Thị Hoàng
– Nên nhớ , Bìm Bịp sống định cư , xây tổ nơi bụi rậm ven sông rạch , đầm lầy .
Thường vợ chồng đi từng cặp , dựa vào thủy triều kiếm ăn . Lúc nhỏ , toàn
thân phủ một màu nâu chấm đen . Khi lớn lên , đầu mỏ , cổ ngực và đuôi màu
đen lợt , mình và đôi cánh màu nâu đỏ , đôi mắt đỏ au , đôi chân đen bóng .
Đặc biệt , bàn chân bốn ngón , trước và sau đối xứng , cặp ngắn cặp dài ,
chuyên săn lùng bà con ta ăn thịt .
Rắn Hổ Hành dừng lại , cả hội trường im phắc và rún động .
Rắn Hổ Hành liếc mắt , ngó qua một lượt , nói tiếp :
– Mỗi lần Bìm Bịp đẻ và nuôi con , nó bắt và biến chúng ta thành những tên
tù binh làm dự trử thức ăn .
Tội ác nầy , chúng ta và con cháu mai sau nhớ lấy !
Một vấn đề gai góc đặt ra là : Làm thế nào ngăn chặn tội ác của Bìm Bịp ?
Trực diện đánh Bìm Bịp ? Rắn chưa đủ khả năng và không dám – ngay cả cái
mùi phân Bìm Bịp đã khiến Rắn sợ khiếp vía , chẳng dám bén mảng đến gần ,
nói chi đến đánh – Hội nghị bế tắc .
Bỗng , Rắn Hổ Ngựa đập đuôi thình thịch xuống đất , sừng cồ , cất cổ lên :
– Hỡi đồng loại Rắn , đời chúng ta khốn khổ và khiếp sợ nhiều rồi , sống không
hang ổ , chết không nắm mồ . Đã vậy , Diều , Nhím … và các sinh vật khác rất
khoái khẩu khi ăn thịt của chúng ta . Ngay cả con người cũng thèm khát , lớp
chế biến 7 món ăn chơi , lớp nấu cao , ngâm rượu , uống để cường dương
xung độ … Trời không chịu thấu , nói chi đến bọn ta ?
Có tiếng thở dài đâu đó .
– Nghiệp chướng ! nghiệp chướng !
Rắn Hổ Mây phản ứng :
– Chẳng lẽ , thúc thủ quy hàng , phó mặc cho Bìm Bịp ăn dần chúng ta !?
Rắn nước từ đầu giờ đến trưa ngúc ngoắc , im lặng . Vụt hăng tiết :
– Hiệp bầy , dốc toàn lực chơi một trận để đời với lũ Bìm Bịp , chết cũng cam
lòng . Nó ít , mình nhiều , ” mảnh hổ nan địch quần hồ ” .
Lão Rắn Lục già nua , mình chi chít sẹo , giọng khàn đục :
– Nầy , lũ trẻ con kia đừng dại liều lĩnh mà thiệt mạng . Không được đâu , không
được đâu ! Luận điệu ” mảnh hổ nan địch quần hồ ” đem áp dụng thời hiện đại
bây giờ : Chết chắc !
Cả hội trường nhao nhao .
– Vậy , phải làm sao sư phụ ? Làm sao lão tiền bối ?
Lão Rắn Lục chiêu ngụm nước , chậm rãi nói :
– Thật ra , bản tính nhà Rắn ta vốn hèn nhát , chỉ khi nào bị đối phương đạp vào
mình , lúc ấy mới phản ứng cắn mổ . Thường thì thè lưỡi , phùng mang hù dọa ,
giương oai diễu võ , kiểu ” sơn đông mãi võ , thấy không ăn , đối phương không
sợ thì cụp đuôi , rút lui bỏ chạy . Được cái trời cho nọc độc , miệng lưỡi ” xảo ngôn ”
nói một đàng làm một nẻo . Đầu óc mưu sâu kế hiểm , tâm địa cướp của người
làm của mình , thiên hạ xấu mồn xấu miệng cho rằng , trong máu giống nòi Rắn ta
có gien bành trướng (?)
Rắn Chúa cõng lão Rắn Lục lên ghế chủ tọa .
Bầy Rắn vỗ tay vang như sấm .
Tiếng vỗ tay vừa dứt , lão Rắn chỉ dạy :
– Truyền thống xưa nay của Rắn ta : Đánh người cũng thua , bị người đánh cũng
thua . Chỉ có dùng mưu chước , may ra thắng lợi phần nào đối với kẻ ngu muội .
Kẻ ngu muội nhất trong bọn ngu muội chúng sinh , không ai khác hơn là loài Chuột .
Rắn ta tự bao đời có cần làm hang ổ đâu . Khi cần , ta đàm – nếu đàm không được
thì đánh – chiếm hang và dùng thịt Chuột làm thức ăn dự trử cho những ngày sinh
đẻ . Vậy , tại sao không dùng lũ Chuột ngăn chặn bọn Bìm Bịp ? Bìm Bịp sẽ hao
tài tốn của , kể cả bỏ mạng và sa lầy , khi phải đối đầu với lũ Chuột . Bìm Bịp thắng
Chuột đi nữa , thì cũng là ” chó le lưỡi , nai vạt móng ” . Lúc ấy , chính là lúc chúng
ta ” tọa sơn quan hổ đấu ” .
Tiếng la hét tự sướng của bầy Rắn , lung lay cả hội trường .
Lão Rắn già cười ngạo mạn , văng nước miếng tùm lum .
– Muốn đạt được ” tọa quan sơn hổ đấu ” , phải âm thầm và bí mật thực hiện hoàn
chỉnh quỷ kế ” ăn nằm ” đối với lũ Chuột .
Bầy Rằn như động kinh , muốn rõ quỷ kế ” ăn nằm ” ra sao , Lão Rắn cắt ngang :
– Việc ấy , không phải việc của các ngươi . Ta sẽ bàn cụ thể với Rắn Chúa !
Hai
– Tụi nhỏ đã ăn nằm với nhau rồi , còn gì để nói ?
Chuột Xám nghe vợ nói thế , lòng không yên . Bởi ông hiểu bản chất loài rắn là
tráo trở , thằng Rắn Râu nó ” đồng sàng dị mộng ” với con Chuột Hai thì sao ?
Không khí buổi chiều đặc quánh và oi bức .
Vợ Chuột nói để chồng vững bụng , rằng việc ấy nếu xảy ra , tự thân nó sẽ có
cách giải quyết .
Nói thì nói cứng vậy , chứ thật tâm Chuột vợ cũng lo .
Từ hôm Chuột Vương hoan hỉ thông báo đến muôn Chuột : Kể từ rày về sau ,
Rắn Chuột kết tình huynh đệ , Rắn thề không ăn thịt Chuột , chung sức chung
lòng ” chống Bìm Bịp cứu nòi giống ” . Rắn Chuột hữu hảo , có quyền ăn nằm
với nhau , sinh con đẻ cái . Thực hiện một mái nhà chung .
Loài Chuột đồng mừng ra mặt , đỡ mối hiểm họa ngàn đời từ bọn Rắn độc .
Nhưng , không phải Chuột nào cũng tin lời Rắn và Chuột Vương .
Rắn ra sức giúp đỡ mọi phương tiện để Chuột xây dựng phòng tuyến đánh Bìm
Bịp . Bọn Rắn đực tràn sang hang ổ Chuột cưới vợ , trong lúc hầu hết Chuột đực
lên đường ra tiền tuyến chống quân thù ” tất cả cho chiến thắng ” !
Và , một thế hệ lai nửa Rắn nửa Chuột ra đời .
Cuộc chiến giữa Chuột và Bìm Bịp càng ngày càng khốc liệt , nhà Rắn rảnh tay
xây dựng bờ cõi , không lo Bìm Bịp giệt hại , vì đã có Chuột sẵn sàng chết thế .
Những Chuột còn chút lòng , cố can ngăn Chuột Vương đừng tin lời và lệ thuộc
Rắn , đều bị Chuột Vương giết bỏ hoặc lưu đày , một số bỏ hang ổ ra đi biệt xứ …
Rắn tôn vinh và ca ngợi Chuột Vương anh hùng ! Rắn hô hào đánh bọn Bìm Bịp
ác ôn , đến tên Chuột cuối cùng cũng đánh !
Chuột Xám nhìn thấu tâm địa hiểm độc của Rắn Chúa và việc làm điên rồ của
Chuột Vương , nhưng tạm thời bó tay , chưa tìm được phương cách để Chuột
Vương tỉnh ngộ . Nhiều đêm , Chuột Xám suy ngẫm : mình không làm được những
chuyện lẽ ra phải làm được , nên cứ tiếp tục phải làm . Đó là , vạch trần quỷ kế
ăn nằm của Rắn để muôn Chuột nhận ra chân tướng kẻ thù .
Vợ Chuột Xám nhắc nhỡ chồng , ăn đứng , ăn ngồi , ăn chạy … không thể sánh
kịp ăn nằm ! Đã ăn nằm – quen hơi – rồi , dẫu trời gầm cũng không nhả , nó hơn
cả sự chết ! Mình đừng nôn nóng ngăn cản ăn nằm mà rướt họa vào thân .
Nói đến ăn nằm , không nói đến con Chuột Hai , thằng Rắn Râu là thiếu sót .
Biết con mình ăn cơm trước kẻng , Chuột Xám cậy mai mối nói chuyện phải quấy
với tía Rắn Râu , để hai bên công nhận sự thành thân cho hai đứa . Tía Rắn Râu
làm nhục Chuột Xám . Thật ra , công bằng mà nói : có bao giờ Rắn coi Chuột là
bạn đâu ? Hữu nghị chẳng qua ” đầu môi chót lưỡi ” , lừa gạt nhau thôi . Trong mắt
Rắn , Chuột chỉ là công cụ – một thứ công cụ – dưới mức ” người ăn kẻ ở ” !
Chuột Xám giận ruột tím , gan bầm . Bà vợ khuyên can :
– Mình tức giận , nghĩa là mình chấp nhận hắn nói đúng . Nhưng , tui hỏi mình ,
chắc gì hắn nói đúng mà mình tức giận ?
Chuột Xám cố cãi lại vợ , bà vợ ôn tồn nói :
– Tức giận chẳng khác gì mình tự tử . Sự đời là vậy , không vậy sao gọi sự đời !
Thời gian giúp mọi chuyện khuất tất lộ dần .
Một đêm , dưới ánh trăng cuối tháng mờ nhạt và cằn cỗi , Chuột Vương bí mật
hội ước cùng Rắn Chúa . Đôi bên chủ khách thù tạc tâm đắc , những điều cam
kết , những cái móc ngoéo …thì muôn Chuột mù tịt , không biết . Mãi đến sau
nầy , thiên hạ đồn đoán , rỉ tai rằng : Rắn Chúa trao cho Chuột Vương cẩm nang
ăn nằm để chiếm hữu ngôi Vương vô hạn và câu thần chú chuyển kiếp thành
người . Chuột Vương mê muội và cả tin mà sập bẫy .
Khi cuộc chiến chống Bìm Bịp kết thúc , cũng là lúc nhà Chuột kiệt quệ , tơi tả
toàn diện , mọi việc chỉ biết dựa vào Rắn Chúa . Từ dựa vào Rắn Chúa , đến lệ
thuộc Rắn Chúa rất gần và lẽ đương nhiên !
Ba .
Cuộc sống nơi quê vợ mỗi ngày một khó khăn , tồi tệ . Rắn Râu quyết định đưa
vợ và 5 đứa con mang 2 dòng máu , về chung sống cùng cộng đồng Rắn .
Buổi chiều , trước lúc xa con và các cháu , Chuột Xám cầm tay tay con rể .
– Tía gửi chúng nó cho con . Tía hoàn toàn tin con như tin chính mình .
Chuột Xám quay mặt đi nơi khác , không dám nhìn con gái và đám cháu ngoại
đang nheo nhóc , đói khát . Bởi , Chuột Xám nghi ngại và run sợ cái ngày mai
đầy bất trắc sẽ đến với con cháu .
Vợ Chuột Xám vừa khóc , vừa hôn cháu , vừa căn dặn con gái :
– Dòng giống nhà chồng con không có chưn để đi , để chạy ; chỉ trườn , bò …
Không vì thế mà con khinh thường , sẽ mất mạng đó . Gía trị không thuộc nơi
cái gì mình có , mà cốt ở điều con làm được gì , khi con chẳng có cái gì cả .
Rồi bà mẹ thấp giọng , nói nhỏ vừa đủ con gái nghe :
– Khi gặp nghịch cảnh , con nên nhìn thấu suốt nội tâm của mình . Nơi đó , sẽ
mách bảo những gì con muốn . Con nghĩ thế nào , hành động thế đấy .
Hãy bồng bế con chạy nhanh về với mẹ lúc có biến động .
Như lời tiên tri , những gì tía má Chuột Hai nói trước kia , giờ xảy ra giữa Rắn
Chuột y chang không mấy khác .
Hai bị nhà chồng miệt thị , khinh rẻ . Các con Hai đầu Rắn mình Chuột lại có
chưn , không hội nhập vào cộng đồng nhà Rắn được . Rắn Râu hiểu tận tường
mọi lẽ , thương vợ , thương con , hết lòng chỡ che , đùm bộc . Vợ chồng làm
” đầu tắt mặt tối ” kiếm miếng ăn nuôi con .
Loài Rắn không có quê nhà , không có mái ấm gia đình , không có bữa cơm
chiều vợ chồng , con cái ngồi quây quần bên nhau … Rắn không có Tổ Quốc
và Đất Nước ! Rắn là một loài bò sát , mang nộc độc , sống ác tâm , chuyên đi
cướp phá , xâm chiếm hang ổ kẻ khác – nhất là – hang ổ Chuột .
Dưới mắt quan Rắn – kể cả lũ Rắn bạn của chồng – Chuột Hai là miếng mồi ngon .
Nhiều lần Chuột Hai định nói và báo động cho chồng biết , nhưng lại thôi . Sợ
chồng lo hoặc có thái độ thiệt thân .
Rắn Chúa càng ngày càng ngang ngược , trịch thượng đối với Chuột Vương .
Bề ngoài với những lời hoa mỹ và có cánh , bề trong ẩn chứa những âm mưu
thối tha , bỉ ổi tột cùng . Chuột Rắn cùng số phận con sâu , cái kiến dưới chưn
bạo chúa . Bọn gian thần được Chuột Vương nhắm mắt làm ngơ , tự do đi lại
ăn nằm với Rắn . Riêng mình , sớm tối kiên trì tụng niệm câu thần chú chuyển
kiếp , mà năm xưa Rắn Chúa ban tặng , những mong một ngày nào đó hóa
kiếp thành người .
Việc đến , đã đến với Chuột Hai .
Năm con rắn hổ mang , hai con rắn mái gầm , hãm hiếp , lột da và cắn xé
Chuột Hai trên bờ ruộng nước .
Chuột Hai thều thào trước khi tắt thở :
– Mẹ ơi , con không kịp chạy nhanh về với mẹ rồi !
Chuột Hai bị chúng phân thây , máu loang đỏ mặt Trời !
Trời một ngày một tối , Rắn Râu bò tìm vợ .
– Mình ơi ! M …i…n…h …ơ…i … !
Tiếng kêu vợ của Rắn Râu dội về rung mặt nước .
Mùi tanh của máu , của hơi vợ tràn khứu giác , ngập tâm can , Rắn Râu nương
theo đến nơi vợ mình thọ nạn . Lặn hụp suốt đêm , Rắn Râu tìm được miếng da
đầu của vợ mình còn sót lại . Máu Rắn Râu trò lên khóe mắt , nhỏ từng giọt lệ
thấm ướt đầm đìa miếng da .
Ngay trong đêm , Rắn Râu ôm miếng da đầu của vợ và dắt díu đàn con chạy trở
về quê ngoại .
Bốn .
Rắn Chúa thỉnh thị lão Rắn Lục :
– Mọi việc sếp đặt của đại ca , đệ tiến hành thực hiện đúng kịch bản . Tình cảnh
bây giờ , ta rời nơi ” mai danh ẩn tích ” để ” xuất đầu lộ diện ” làm bá chủ thế
giới chúng sinh được chưa ?
Lão Rắn Lục trườn tới , trườn lui , ra chìu suy nghĩ . Hồi lâu , lão phân tích :
– Điều tối kỵ thứ nhất trong binh pháp : Không biết người , không biết ta . Nên
nhớ , sau cuộc chiến với Chuột , bọn Bìm Bịp vẫn vững mạnh và dư sức diệt ta .
Ba phía ta bị tam đầu thọ địch : Diều , Bồ Cắt , Nhím … Tính tới tính lui , tính xuôi
tính ngược , chỉ có phía Chuột là dễ ăn và ăn chắc .
– Điều tối kỵ thứ hai trong binh pháp : Lòng thiên hạ không theo . Nên nhớ , lòng
thiên hạ không theo , thì dù ” binh hùng tướng mạnh ” cũng thua và tan rã . Mà
lòng thiên hạ là một ẩn số , ai dám chắc sẽ ngã về ai ?
Rắn Chúa có vẻ sốt ruột :
– Vậy thì …
Lão Rắn Lục tiếp lời :
– Vậy thì ” mềm nắn , rắn buông ” . Chiếm gấp hang ổ Chuột , làm bàn đạp uy
hiếm các loài sinh vật khác , tiến thẳng ra sông , tranh bá chủ với Bìm Bịp .
Như để ” nâng bi ” và lên ” dây cót ” cũng cố tinh thần xâm lược của Rắn Chúa ,
lão phân tích tình hình thuận lợi , khó khăn của Rắn và Chuột . Tình hình thế
giới xung quanh các loài giống khác . Rồi lão kết luận :
– Chuột lệ thuộc ta mọi mặt – nhất là suy nghĩ và miếng ăn – thở nhờ lổ mũi của
ta , làm gì dám hó hé . Chuột ăn nằm cùng ta , thiên hạ dạy vì kết thân . Muôn
Chuột ly tán , ghét bỏ Chuột tham lộng hành – vừa ăn , vừa cắn phá – Tức giận
Chuột Vương mãi mê nhật tụng thần chú hóa kiếp thành người . Kế quỷ ăn nằm ,
sản sinh một lực lượng mang dòng máu Rắn không nhỏ trong cộng đồng Chuột .
Đây là lực lượng đáng nễ , kết hợp với bọn Chuột làm nội ứng sẽ trở nên một
lưỡi dao sắt bén , cực độc cho ” hoa nở trong lòng địch ” , thực hiện cái điều tổ
tông nhà ta từng dạy : Bốc võ lòi nhưn !
Rắn Chúa lắng nghe và nuốt từng lời vàng ngọc của lão . Tóm lại , lão khẳng định
rằng , thiên thời , địa lợi , nhân hòa thuộc về Rắn . Lấn là chiếm , đánh là thắng !
Cái chết bi thảm của Chuột Hai gây chấn động lòng người ở cả hai phía :
Rắn Chuột ! Nhìn miếng da đầu của con gái , Chuột Xám không cầm được nước
mắt . Vợ Chuột Xám ôm cháu ngoại vào lòng . Thằng rể quỳ trước bàn thờ tổ tiên
nhà vợ , như tạ tội không bảo vệ được vợ mình trước loài ác thú !
Tía vợ đỡ con rể đứng dậy , bằng tình thương và sự hiểu biết , Chuột Xám nói :
– Tía không trách và thông cảm con , gia đình và dòng họ cũng thế . Con đừng
quá đau buồn . Việc bây giờ – theo tía – rất hệ trọng , trước sau gì rồi Rắn sẽ
thực hiện tham vọng vĩ cuồng , chà đạp phẩm giá Chuột , xâm chiếm hang ổ và
nơi sinh sống Chuột . Vấn đề chỉ là thời gian . Con là Rắn , nếu muốn thì con có
quyền trở lại nơi con sinh ra để làm tròn phận sự Tía hoàn toàn không ngăn cản .
Rắn Râu sụp lạy , khóc rống lên :
– Con không về , mà về đâu ,khi trái tim con hoàn toàn thuộc về Chuột . Con ở
lại đây , và sẽ chiến đấu như người chiến binh Chuột giữ mảnh đất quê hương
yêu dấu nầy !
Năm .
Ngày Tý , tháng ba ,
Rắn Chúa hội quân khoe cơ bắp , kiểu ” sơn đông mãi võ ” hòng uy hiếp Chuột
Vương và buộc thần dân Chuột dâng hang ổ cho Rắn . Chuột Vương nhường
nhịn , cốt giữ hòa hiếu tránh binh đao . Chưa đúng lúc chống cư mà vội vả chống
cự, là tạo ra mọi sự đau khổ . Khi chưa chống cự và biêt chấp thuận , thì đau khổ
sẽ đi qua .Thần dân Chuột phẫn uất , nuốt hận vào lòng kềm chế , giữ thái độ điềm
đạm . Lực lượng Chuột lai Rắn , trong tâm một lòng sống chết với quê ngoại , bên
ngoài chỉ trích dữ dội Chuột Vương không lo việc đại sự , bỏ bê nòi giống . Bọn Chuột
cơ hội theo Rắn hí hững , bàn tính lập công đầu khi chiến tranh xâm lược xảy ra .
Thế giới sinh vật khác góp tiếng nói phản đối Rắn lưu manh , thâm độc , ỷ mạnh
hiếp yếu , muốn ” làm cha thiên hạ ” , nhưng án binh bất động . Bìm Bịp , Diều ,
Nhím ỡm ờ , nước đôi , nước ba …
Vận mệnh Chuột như chỉ mành treo chuông .
Trong số cận thần phó Rắn Chúa , không phải ai cũng muốn gây can qua và xâm
chiếm vũng lãnh địa của Chuột . Vả lại , cũng có những bậc đại trí nhà Rắn nghi
ngờ sự mềm dẽo , nhịn nhục của nhà Chuột . Chẳng lẽ , với bao hào kiệt , anh
hùng trong quá khứ , nay bạc nhược thế sao ? Sau cái vẻ nhu mì , hiền từ ấy ,
biết đâu là cạm bẫy ” thiên la , địa võng ” của Chuột ? Biết đâu là sự dồn nén
cả một sức mạnh giống nòi , có thể trở thành bão lửa , sẵn sàng thiêu rụi mọi thế
lực xâm lăng !
Rắn Trung Hai Đầu dũng cảm can ngăn Rắn Chúa dừng cuộc lấm chiếm hang ổ
Chuột . Rắn Chúa tức giận , chặt đầu Rắn Trung Hai đầu tế cờ , xuất quân .
Giờ Tý , ngày Tý ,
Chuột Vương vứt bỏ lớp võ nho nhả , khoát long bào , tay cầm kiếm lệnh , hiệu
triệu muôn Chuột đoàn kết chống quân xâm lược Rắn .
Những toan tính của Rắn Chúa bị phá sản . Lực lượng Rắn lai đã trở cờ bảo
vệ quê mẹ . Những kẻ nhận làm nội gián , đã phản tỉnh quay về chiến đấu dưới
màu cờ , sắc áo của nòi giống .
Bìm Bịp , Diều Hâu , Bồ Cắt … người lớn , trẻ nhỏ đua nhau bắt Rắn , giết Rắn .
Chớp nhoáng , đạo quân của Rắn Chúa tan rã . Tía con Rắn Râu chém đầu Rắn
Chúa , đem nộp cho Chuột Xám .
Chuột Xám rất mừng , ôm con rể :
– Khi may xong tấm áo , mấy ai còn nhớ mủi kim ?
Rắn Râu , rưng rưng nước mắt :
– Trong giây phút nầy , tía ơi , con nhớ đến vợ con ! Chiến thắng hôm nay , có sự
góp phần của em ấy .
Cả hai tía con ôm nhau giữa tiếng reo hò .
Ngày khải hoàn , tại sân Vương phủ , Rắn Xám nói với Rắn Vương :
– Không có chi gọi là trễ , để sửa một lỗi lầm !
Từ đó , nhân gian chọn hình tượng con Chuột đứng đầu 12 con giáp . Bởi Chuột
( tức Tý ) rất khôn khéo . Vì chỉ khôn chưa đủ mà còn phải khéo .
Khéo quan trọng hơn khôn . Lịch sử đã chứng minh : khéo tạo ra chiến thắng kẻ
thù – dù kẻ thù ấy – mạnh hơn ta gấp bội lần !
CAO THỊ HOÀNG
Hòn Đất , 6.2014

Cái chữ ăn nằm hay quá
Em cảm ơn anh Minh Văn .
Viết sâu sắc nhưng hơi dàn trãi,giá như ở một số đoạn viết cô đọng lại sẽ hấp dẫn hơn nhieu
Cảm ơn chị Hoa góp ý , điều ấy rất cần với em .
Thế giới động vật cũng thật đáo để qua ngòi bút Cao Thị Hoàng!:
ĐẶC SẢN NHẬU…
Rước giặc về nhà đào mả tổ
“Ăn nằm” động ổ ló đuôi gian
Tý-Tỵ hóa rồng bò lộn lỗ
Nên thành “đặc sản” của nhà quan!
Anh nguyen ngoc tho ơi ,
Chuột Rắn ở quê em ” hiếm dần ” nên ít ai gọi là ” đặc sản ”
mà gọi là …. ( tùy anh của em ! )
Viết giỡn mà thật
Chuột Rắn muôn đời vẫn thế , em quan sát và nẩy ra ý tưởng
viết ” cà rỡn ” chơi . Em cảm ơn anh Dang Vu đã đọc .
Vậy mà cứ tưởng bở…
Cảm ơn anh Quang Sinh .
Tưởng tượng mà cũng có chuyện để luận bàn
” Luận bàn ” cho có chuyện giải khuây ,
quên cực vì miếng cơm manh áo nơi điền dã .
Mot loi viet gia dan,sau cay
Em cảm ơn lời động viên của buungo .
Em cảm ơn buungo có lời động viên .
Viet doc dao
Em cảm ơn Cafebuon .
Giống chuyện nước Nam quá
Em thiếu ” chất tố ” liên tưởng , chỉ là Tý ( chuột ) Tỵ ( rắn )
ở chốn quê em , youme ơi !
Hoàng viết A thì phải hiểu là B
Tội nghiệp em , anh Hùng Nghị ơi !
Anh nói vậy , ai dám lấy em làm vợ ?
Hình như có sự lẫn lộn tên một số loài vật ở đoạn cuối .
Cảm ơn anh Nẫu của em .
Đúng như anh nói , gõ máy lộn chỗ Chuột Xám , Chuột Vương
thành Rắn Xám , Rắn Vương ( anh Sáu Nẫu chưa kịp chỉnh )
Em Hòn Nhà Quê cảm ơn Nẫu Nhà Quê .
Một cây bút “cao tay ấn”
Anh Huỳnh Hùng ơi ,
Buồn , ở rẫy , em viết lung tung …
Em cảm ơn anh ” chiếu cố ” động viên em .
Đọc thú vị,CTH ơi !
Lời động viên của TN , có sức mạnh ngàn cân đối với em .
Làm con gì cũng chán
Cõi trần gian là vậy , biết thế nào sonthuy ?
Một câu chuyện hay , nên đọc .
Em cảm ơn anh .
Thế giới động vật sao giống thế giới người vậy
Em nói cùng anh , mà lời thì nhảy tứ lung tung anh Xaque ơi !
Em xin lỗi anh .
Có ẩn dụ gì đây chăng nhà văn ơi
Kể chuyện động vật ” chơi ” , chẳng có ẩn dụ gì , anh Người Nhơn Lý ơi !
Chỉ loài động vật thôi ,
đã là người ai ” xấu quá cỡ thợ mộc ” như vây ?
” không có chi gọi là trễ , để sửa một lỗi lầm ” ( CTH )
Thật đúng quá đi thôi !
Cảm ơn chị Hương Cà Mau .
Vậy thì rắn cũng chẳng gì đáng sợ,nhưng làm chuột thì cũng chẳng hay ho gì phải không tác giả
VHọc ơi , Chuột ( Tý ) đứng đầu 12 con giáp .
Rắn chỉ ” hiếp đáp Chuột ” , nhưng những khi phải tử sinh ,
thì Rắn thường chết dưới chân Chuột ,
đặc biệt Chuột Cống Nhum ở quê em .
Đây là một chuyện viết…không hề vui nếu không muốn nói là đau thương.Ngụ ngôn hiện đại. Nếu có sự trùng hợp nào đó ngoài đời đó là những trường hợp ở thượng đỉnh, chóp bu… Cực chẳng đã phải nói ra, miễn chấp. Chuyện càn thiếu quên viết xin bổ xung: … Rắn vương đem cọc đóng giữ dòng sông thuộc đất chuột làm sa là lợp hả hê oánh bắt cá, Chuột Vương khôn… ranh muốn gữ tiền đồ riêng cùng thuộc hạ lại hèn nhát cho chuột chù lấy bẹ chuối làm bè chạy vòng quanh làm yên lòng con dân bị bịt mắt, xua thêm đám chuột nhắc ra vớt cá lòng tong sống qua ngày… Đây là lời bình của “Xảo ngôn”.
Cảm ơn anh Sáu Quỷnh có ” lời bình của xảo ngôn ”,
em suy nghĩ thêm mặt ” lệnh sắc ”
Cách viết hơi khô khan,dù có ý tưởng sâu sắc, điều nàysẽ phần nào làm giảm bớt cái hay của câu chuyện
Cảm ơn ( chị , anh ) Mai góp ý , em ghi nhận và chỉnh sửa ,
để truyện được nâng lên phục vụ bạn đọc .
Ăn nằm mang một nội hàm ” độc ” CTH ơi !
Em cảm ơn anh Huỳnh Xuân Bắc .
Đọc xong , câu chuyện vẫn còn quanh quất trong lòng .
Cảm ơn Cao Thị Hoàng .
Cháu cảm ơn chú Dy.
Đâu chỉ là câu chuyện của loài vật,phải không bạn ơi !
Ui chao, anh Nẫu của em !
Oh! Ai là bìm bịp bây giờ
Song Hương ơi , thì ai cũng được mà .
Mình thích nhất cái đoạn kết bất ngờ trong câu chuyện
Cảm ơn Dang Thanh động viên em .
CTH viet day an y,hay
Cảm ơn Bac Sinh .
Viết thật độc
Cảm ơn Bogiahamvui .
Thế giới động vật cũng hệt xã hội loài người
Thì giờ rảnh rỗi khi cuốc xong liếp đậu , liếp khoai ,
nằm một mình tưởng tượng đỡ buồn !
Chuột , Rắn , Bìm Bịp … những con vật gần gủi nhà nông .
Đọc Ăn Nằm cứ tưởng CTH viết chuyện ăn nằm
Ăn Nằm cũng có nhiều loại ăn nằm chứ , himlam !