Feeds:
Bài viết
Bình luận

Archive for the ‘Xứ Nẫu, Người Nẫu’ Category

Chợ Gò Chàm xưa

Posted in Văn xuôi, Xứ Nẫu, Người Nẫu, tagged on Tháng Chín 2, 2013| 30 Comments »

Nhớ về phiên đêm ngày áp Tết

Bút Ký

TRÚC LẬP

Tranh sưu tầm,không rõ tên tác giả

Tranh sưu tầm,không rõ tên tác giả

I.- Tuổi trẻ thường nghĩ đến tương lai,những hoài vọng,những ước mơ,những kế hoạch chương trình để lập thân.Người già thường nghĩ về dĩ vãng, những kí ức về thời xa xưa để xét lại mình và truyền kinh nghiệm cho con cháu. Chúng tôi, sinh vào thập niên ba mươi của thế kỉ trước, trong lúc trà dư, tửu hậu, thường nhắc đến những kỉ niệm thời trai trẻ, những quang cảnh đã mai một, mà chắc về sau không xảy ra nữa “Chợ phiên đêm”. (more…)

Read Full Post »

Bài Chòi (kỳ6)

Posted in Nghiên cứu và phê bình văn học, Xứ Nẫu, Người Nẫu, tagged , on Tháng Chín 1, 2013| 4 Comments »

Nguyễn Lệ Uyên

images (1)

C. ĐÁNH BÀI CHÒI VÀ TRIẾT LÝ NHÂN SINH CỦA NGƯỜI BÌNH DÂN

* ĐÁNH BÀI CHÒI

Trong dân gian có câu ca mà hẳn những người sành điệu ngày trước, ai cũng thuộc, vì đó là câu hát để tặng họ:

Làm trai biết đánh tổ tôm

Mê ngựa Hậu Bổ, xem nôm Thúy Kiều. (more…)

Read Full Post »

Nhớ Về Đất Võ Trời Văn

Posted in Thơ ca, Xứ Nẫu, Người Nẫu on Tháng Tám 30, 2013| 74 Comments »

Trần Bảo Định
ảnh Hoàng Tuấn

ảnh Hoàng Tuấn

TẢN MẠN
VỀ CHÀNG LÍA
.
Chiều chiều én liệng Truông Mây
Cảm thương chàng Lía bị vây trong thành
                                     ( ca dao )

Read Full Post »

Bài văn bia trên núi Thạch Bi

Posted in Nghiên cứu và phê bình văn học, Xứ Nẫu, Người Nẫu, tagged on Tháng Tám 29, 2013| 14 Comments »

Trường Nghị

Hai tỉnh Phú Yên và Khánh Hòa, hiện giờ cũng như xưa kia được rạch phân ranh giới bằng dãy núi Đại Lãnh kỳ vĩ. Trên dãy Đại Lãnh đoạn Đèo Cả có Thạch Bi Sơn, hay còn gọi là Núi Đá Bia.

tải xuống

Sách vở của Đại Việt biết đến Thạch Bi Sơn khởi từ cuộc nam chinh của vua Lê Thánh Tôn năm Tân Mão (1471). Nói về cuộc nam chinh nầy, có sách cho rằng quân Đại Việt đã tiến tới Đại Lãnh, như Hoàng Việt Nhất Thống Dư Địa Chí đã ghi (Lê Quang Định soạn năm 1806), được Đại Việt Địa Dư Toàn Biên (gọi tắt là Địa Dư Toàn Biên, còn gọi là Phương Đình Dư Địa Chí do Phương Đình – Nguyễn Văn Siêu và Hữu Trúc – Bùi Quỹ biên soạn dưới triều Tự Đức), mục Tỉnh Bình Định, phụ chép về núi Thạch Bi chép lại :

(more…)

Read Full Post »

Bài Chòi (kỳ5)

Posted in Âm nhạc, Nghiên cứu và phê bình văn học, Xứ Nẫu, Người Nẫu, tagged on Tháng Tám 26, 2013| 3 Comments »

 

Nguyễn Lệ Uyên

HatBaiChoi

B. SÂN KHẤU BÀI CHÒI

Cách giải trí sinh hoạt đơn điệu của bài chòi ban đầu chỉ có thể giữ một vai trò nhất định trong một thời gian nhất định. Đã đành, ảnh hưởng của nó đối với quần chúng là rất lớn, không thể phủ nhận. Song muốn tồn tại, không bị quần chúng quay lưng khước từ thì buộc nó phải tìm cách thay đổi, cách tân mà trước hết là vì nhu cầu thẩm mỹ của quần chúng. Với chiều hướng này, đồng thời với sự phát triển của xã hội, bắt buộc bài chòi cũng phải thay đổi theo cả hình thức lẫn nội dung. (more…)

Read Full Post »

Bài Chòi (kỳ4)

Posted in Âm nhạc, Nghiên cứu và phê bình văn học, Xứ Nẫu, Người Nẫu on Tháng Tám 22, 2013| 3 Comments »

Nguyễn Lệ Uyên

cac-quan-co-trong-hat-bai-choi

Từ hô bài chòi với duy nhất một người hô, có nhiều người ngồi nghe, đã tiến dần đến có nhiều người hô theo lớp lang, tuồng tích cho đối tượng là khán giả vùng nông thôn sau một ngày lao động, ngày mùa hoặc ngày tết. Về điểm này, từ một câu bài chòi với một người hô chuyển sang câu bài chòi có hai nhân vật đối thoại. Tính mâu thuẫn trong những bài ca như vậy tuy chưa cao, chưa rõ nét, nhưng dáng dấp tiền kịch của bài chòi bắt đầu hình thành, là tiền đề cho sân khấu ca kịch bài chòi mang tính hiện đại sau này. (more…)

Read Full Post »

Bài Chòi (kỳ3)

Posted in Nghiên cứu và phê bình văn học, Xứ Nẫu, Người Nẫu, tagged on Tháng Tám 15, 2013| 5 Comments »

Nguyễn Lệ Uyên

16BaoAnh88201216258979_wh650_450

II. SỰ PHÁT TRIỂN CỦA BÀI CHÒI

 

Trong bài chòi thì có hô bài chòi và đánh bài chòi. Tuy nhiên hô hay đánh bài chòi, cái nào có trước, cái nào có sau? Vấn đề này cũng có nhiều ý kiến trái ngược nhau và cũng từng gây nhiều tranh luận. (more…)

Read Full Post »

Bài Chòi (kỳ2)

Posted in Nghiên cứu và phê bình văn học, Xứ Nẫu, Người Nẫu, tagged on Tháng Tám 7, 2013| 8 Comments »

Nguyễn Lệ Uyên

Tieng-ho-bai-choi-1

CHƯƠNG II

TIẾN TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA BÀI CHÒI

I. CỘI NGUỒN CỦA BÀI CHÒI

Đã từ lâu, các nhà nghiên cứu văn học dân gian đều nhất quán cho rằng bài chòi là một sản phẩm văn hóa rất độc đáo của vùng đất Nam Trung Bộ. Tuy vậy nó xuất hiện từ khi nào? Cái nôi của nó ở đâu? Vẫn còn đang là vấn đề tồn nghi, gây nhiều tranh cãi. Cho đến nay, chưa có nhà nghiên cứu nào khẳng định về niên đại của nó. Hầu hết những ý kiến từ trước đến nay đều có tính giả định và ước đoán. (more…)

Read Full Post »

Bài Chòi (kỳ1)

Posted in Nghiên cứu và phê bình văn học, Xứ Nẫu, Người Nẫu, tagged on Tháng Tám 4, 2013| 9 Comments »

Nguyễn Lệ Uyên

Bài-chòi

CHƯƠNG I

DẪN NHẬP

Nhiều nhà nghiên cứu văn học dân gian, kể cả các nhà nghiên cứu nước ngoài vẫn từng khẳng định rằng: Dân tộc Việt Nam là dân tộc thi sĩ, dân tộc của thơ ca, của những làn điệu hát ví, hát dặm, hát ru, của những điệu lý điệu hò… (more…)

Read Full Post »

Nhớ bánh ướt quê nhà

Posted in Ẩm thực, Xứ Nẫu, Người Nẫu on Tháng Bảy 19, 2013| 7 Comments »

Bánh ướt là một trong những món có “duyên nợ” với nhiều người, nhất là những người đã từng sinh ra lớn lên ở vùng nông thôn.

Tùy theo từng vùng miền mà loại bánh này có những tên gọi khác nhau. Với người Nam Trung bộ, bánh ướt có nguồn gốc từ cách làm bánh tráng của người dân quê. Chỉ có điều, loại bánh này sau khi tráng chín, vớt ra ăn liền lúc nóng nên đòi hỏi người làm công phu, kỹ càng hơn để bánh có màu sắc, hương vị thơm ngon chứ không phải phơi khô như bánh tráng.

 banhuotmamso_6dcaa
Bánh ướt được ăn nóng với mắm sò sẽ đậm đà, thơm ngon – Ảnh: MỸ TUYẾT (more…)

Read Full Post »

« Newer Posts - Older Posts »